Willem Broens

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11 ‘De omslachtige uitleg van het project moet niet, schrijft hij, de indrukwekken dat hij zijn vriend ‘enigermaterekenschap verschuldigd’ is, en hij voegt er het bedeesde vermoeden aan toe‘dat ik het vertrouwen dat jevroeger in mijn filosofische en poëtische krachten leek te…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11    ‘Via Neuffer wendde Hölderlin zich tot uitgever Steinkopf in Stuttgart, die   wel kon warmlopen voor het project, maarerop aandrong auteurs te kiezen die het publiek aanspraken. Hölderlin schreef inde maanden juni en juli 1799 werven-de brieven aan Goethe, Von Humboldt, Schiller, Schelling…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11    ‘’Empedocles’ beloofde ook al geen interessant honorarium op te leveren.   Hölderlins spaargeld smolt weg. Ermoest iets gebeuren. Terwijl hij weer uitkeek naar een baan als huisleraar,ondernam hij nog eenmaal, voor hetlaatst, een poging van de literatuur te leven, en niet alleen vóór…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11    ‘Toen op 16 maart 1799 de Franse generaal Jourdan bekendmaakte dat Franse   troepen revolutionaire bewegingenin Württemberg niet zouden steunen en toen daarom de vrienden van eenrepublikeinse omwenteling zich in hun stout-moedige verwachtingen teleurgesteld zagen, had dat ook gevolgen voor Hölderlinswerk aan ‘Empedocles’….

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11    ‘Tot het eigene hoort ten slotte ook een fundamenteel religieus probleem,   dat grondig behandeld wordt via het lotvan Empedocles. In de eerste versie treedt een priester op als klerikalemachtspersoon, die de religieuze energieexploiteert en gebruikt ten behoeve van de macht. Daar vindt…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuze dichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11 ‘’De goddelijke natuur openbaartZich goddelijk vaak door mensen.Doch heeft de sterfelijke, wie zij het hartMet haar verrukking vulde, haar verkondigt,O laat ze dan breken het vatOpdat het niet te anderen nutte diene.’(MA I, 827; v. 1617 – 1622) De ‘tragische…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11 ‘De dood van Empedocles is een ‘voorschijnsel’ (MA I, 875), hij anticipeertin de individuele ‘hoogste innigheid’ op ietsalgemeens dat nog komt.   Jezus, de belichaming van de liefde, wordt gekruisigd. Hij is in eminente zin   een slachtoffer. Maar Empedocles? Alsde inwoners van Agrigento hem…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11 ‘Wie geluk ervaart terwijl het met de wereld in haar totaliteit nog treurig isgesteld, op hem valt een schaduw van schuld.Er moet dus geprobeerd worden om zo veel mogelijk mensen erbij te betrekken.Daarom de erfenis van Empedoclesaan de burgers van Agrigento:…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11    ‘Vanaf dat moment is Empedocles, dat ‘hogere wezen’, geheel en al   gericht op de dodelijke sprong in de Etna.Maar er doen zich politieke complicaties voor, en hier is de actuele politiekesituatie van invloed op het drama.Empedocles, de mysticus, wordt gepolitiseerd. Waarom Hölderlin…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 11 ‘Wie alles kan, schept ook zijn goden zelf: ‘wat zijn/ De goden en hun geest,als ik ze niet/ Verkondig – nu, zeg dan,wie ben ik?’ (MA I, 857; v. 509-511). Het nadeel is alleen dat diezelfgeschapen goden iemand niet meer kunnen…