Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Dreiging van binnenuit, verwarring, verstarring, sprakeloosheid voeldeHölderlin steeds weer; in zijn gedichtenverwoordt hij dat, zoals ook in ‘Helft van het leven’. Het blijkt ook uit defragmenten en afbrekingen, zoals in dehymne ‘Wanneer als op een rustdag…’. Ook in zijn brieven is…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Net als bij Tantalus gaat het om een helleval. Te dicht bij het goddelijke,daarna de verstarring als straf. De schoon-heid als het begin van de verschrikking. Met gele peren neigtEn vol met wilde rozenHet land naar het meer,Gij lieflijke zwanen,En dronken…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Het hybrismotief, dat al in ‘Hyperion’ een rol speelt en vervolgens ook in‘Empedocles’, is hoorbaar. In deze hymne‘Wanneer als op een rustdag …’ wilde en kon Hölderlin het nietvoortzetten, hij liet de leemte staan. Maar nu gebeurt er iets opmerkelijks, dat in…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘De aansluitende fragmentarische strofe waarmee deze hymne afbreekt, bevat deomineuze regels: ‘En zeg ikmeteen, (leemte) / ik ben gekomen om de hemelsen te schouwen / zijzelf, zijwerpen me diep onder de leven-den / de valse priesters, in ’t duister’ […] (id.,…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Maar de scheppende geest is aan gevaren blootgesteld. Hölderlin grijpt weerterug op de mythe van Dionysos,die de bliksem van Zeus in het lichaam van Semele overleefde en daardoor zelf eenbliksem kon worden die inhet gewone leven inslaat, nu eens ontvlammend en…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Dat begint als een idylle, maar slechts voor even; in de atmosfeer van stilte,inkeer en waakzaamheid wordt deste duidelijker voelbaar welke krachten zich roeren en creatief naar hetontzaglijke opdringen: De natuur is nu met wapengekletter ontwaakt,En hoog uit de ether tot…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘De vrede van Lunéville zal ten slotte even lang duren als de tijd die Hölderlin aan de hymne werkte. Voltooidheeft hij ‘Vredesfeest’ niet, maar hem was wel, zoals hij aan zijn broerschreef, het ‘Duitse hart’ opengegaan. In de periode van de vaderlandse gezangen…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Zo ver gaat de hymne niet. Hij breekt af met de versregels die in verband metde alomtegenwoordige haat alleennog het gedijen in de duisternis benoemen: Zo hebt gij veel gebouwd,En veel ook begraven,Want het haat u, watGij, vóór de tijdAlkrachtige, in…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Die hymne is gewijd aan de ‘vorst van het feest’ (MA I, 362; v. 15). Maarwie is die vorst? Dat is ongetwijfeldNapoleon, de overwinnaar van de oorlog; maar het is ook een god die alle oorlogenbeëindigt: ‘maar waar/ eengod ook nog…
Hölderlin
Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 13 ‘Wat een geluk dat te mogen meemaken! Even zijn de verdere beslommeringen enwensen vergeten. In die zin konhij later ook aan zijn uitgever Wilmans schrijven: ‘Overigens zijnliefdesliederen altijd moede vlucht […] ; van een an-dere orde is de verheven en zuivere…