Willem Broens

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Kunst was minder belangrijk als product dan als gebeurtenis die overal enaltijd daar kan plaatsvinden waar mensenhun bezigheden met creatieve energie en vurige bezieling uitvoeren. Novalis waservan overtuigd dat ook ‘zakelijk werk’poëtisch uitgewerkt kon worden. Voor Friedrich Schlegel was het blijmoedigesociale…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Schrijver en lezers wilden het leven in de spiegel van de literatuur meerwaarde geven, er volheid, dramatiek ensfeer aan verlenen. Ze wilden lezend of schrijvend een bestaan in taal terugziendat normaal in de grauwheid vanhet dagelijkse leven onbereikbaar blijft. Literatuur als…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Terwijl ze eerder nogal didactisch, algemeen en retorisch was geweest, werd zenu persoonlijk, intiem en expressief.   Zocht men enerzijds het leven in de literatuur, omgekeerd lieten mensen zich   door de literatuur voorbeelden voorhun leven geven. Het grensverkeer tussen leven en literatuur was druk…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Dat is hun existentiële zin. Het gedicht over de moed geeft zijn auteur moed.   Hölderlin keek later met enig onbehagen op de hymnen uit zijn tijd in   Tübingen terug. In februari 1798 schreefhij aan zijn broer:’Ik had kennelijk te vroeg […] naar iets…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Het vieren weet van geen ophouden, van onder naar boven en van links naarrechts:’Heerlijk om mijn beeldin u te vinden/ Blies ik u krachten in en moed/ Om de wetten van mijn rijk tegronden,/ Schepper mijner schep-pingen, gegroet’ (MA I, 113)….

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Op dat soort personificaties grijpt hij nu ook terug. Hij beeldt niet, zoalsSchiller wel, het artistieke handelen uit,maar laat zijn muzen op waardige hoogten zweven: ‘Waar d’adelaarsblik dervorsers beven/ Waar van de hoopde koene vleugel zinkt,/ Kiemt vanuit de diepte lust…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Maar zulke ideeën komen alleen maar tot leven als ze, zoals bij Schiller,verbonden worden met wils- enhandelingsimpulsen van een in het gedicht optredende persoon. Wanneer eengedachteconstructie alszodanig wordt gevierd, blijft ze abstract, zoals in de ‘Hymne aan de muze’,waarbij Hölderlin voor…

Weer verder met ‘ Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 ‘Stäudlin slaagde er kennelijk in met zijn juridische beroep zijn literaireleven te financieren: altijd weer een verleidelijkevoorstelling voor Hölderlin, zodra hij eraan twijfelde of zijn poëtische passieooit brood op de plank zou brengen.   Stäudlin, een enthousiaste voorvechter van de Franse Revolutie,…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4    Via Neuffer had Hölderlin in Stuttgart de actieve Gotthold Friedrich   Stäudlin leren kennen. Hij was advocaat en hetmiddelpunt van het Zwaabse literaire leven. Hij hield steeds open huis, eniedereen kwam er graag, ook vanwege zijnmooie dochter. Hij was recensent en pamflettist en…

Weer verder met ‘Hölderlin, biografie van een mysterieuzedichter’ van Rüdiger Safranski.Verder met Hoofdstuk 4 De vriendschap tussen beiden duurde tot 1800. In de laatste brief van Hölderlinaan Neuffer is een aanwijzingte vinden voor de reden waarom de vriendschap uiteindelijk stukliep. Hölderlinleek namelijk langzaam gemerktte hebben dat de hoge, uiteindelijk religieuze eisen die hij met poëzie…