Willem Broens

met ‘Het schrift'(Derrida) uit het boek van Ger Groot ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Waarom geldt die wet,die Saussure zelfs ver over de taal heen zou willen uitbreiden naar élk tekensysteem (semiologie),nu net niét voor het schrift? En waarom is deze filosofische afkeer,zo vraagt Derrida zich af, in…

met ‘Het schrift'(Derrida) uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is) van Ger Groot. ‘Zelfs Ferdinand de Saussure kon zich daaraan niet onttrekken. Hij wees er weliswaar met nadruk op dat ieder teken ‘willekeurig’ is en dat het dus niet uitmaakt wát naar wát verwijst,zolang er maar een…

met ‘Het schrift’ (Derrida) uit het boek ‘De geest uit de fles’ van Ger Groot. ‘Terwijl zij het zonder het schrift onmogelijk stellen kon,deed ze het liefst alsof ze er weinig of niets mee van doen had. Hoogstens wilde ze het erkennen als een soort tweederangsfenomeen. Het schrift is een afgeleide van het klinkende woord,zo…

met ‘Het schrift'(Derrida) uit het boek ‘De geest uit de fles’ van Ger Groot. ‘Dar Derrida de taal niet opvatte als een statisch systeem maar juist haar soepelheid onderstreepte,kan in eerste instantie verbazing wekken. In zijn vroege hoofdwerk ‘Da la grammatologie’ uit 1967 ging hij immers vooral in op de filosofische status van het schrift,dat…

met het hoofdstuk ‘Schrift'(over Derrida) uit ‘De geest uit de fles’ van Ger Groot. ‘Maar de toonaard waarin deze denkers hem dat aan het verstand brachten vanuit hun menswetenschappelijke achtergrond,was een stuk killer dan die van Heidegger. Als de taal al sprak,dan was dat niet in poëtische klanken maar in de nuchtere categorieën van de…

haal uit het boek van Ger Groot ‘De geest uit de fles’, ondertitel ‘Hoe de moderne mens werd wie hij is’ het hoofdstuk over ‘Schrift’. Groot schrijft een bijzonder goed hoofdstuk over Derrida. Lees met me mee!! Ik citeer. ‘De toewending tot de taal die de filosofie in de twintigste eeuw op het Europese continent…

met ‘De lezer en de wereld’ van Jeroen Mettes uit het boek ‘Weerstandsbeleid’. ‘Nee,dit ‘ons’ behoort toe aan het werk,niet aan een transcendent subject;het is een functie van het verlangen. Verlangen is een ascese in de zin van het opgeven van ‘mijn’ gevoelen,de creatie van een eenzaamheid die groter is dan het individu en noodzakelijk…

met ‘De lezer en de wereld’ van Jeroen Mettes uit het boek ‘Weerstandsbeleid’. ‘De lezer gooit zich in het gedicht,zoals Empedokles zich in de vulkaan gooide,als een offer om de Poëzie mogelijk te maken,om een functie te worden van de tekst – ,die de tekst als singulariteit bepaalt. Het besluit van de lezer is tegelijk…

met ‘De lezer en de wereld’ van Jeroen Mettes uit de bundel ‘Weerstandsbeleid’. ‘Het gedicht qua singulariteit (dus niet qua type) wordt gegarandeerd door de Poëzie. In het spoor van Schlegel en Colleridge heeft Dirk van Bastelaere terecht gewezen op de poëtische differentie. Hij ziet de Poëzie echter in louter negatieve termen – ‘het centrale…

met ‘De lezer en de wereld’ van Jeroen Mettes uit het boek ‘Weerstandsbeleid’. ‘Bovendien heeft de lezer,als immanent aan het gedicht,niets te zeggen:hij leest. Het lezen zelf is de beslissing,de declaratie van het gedicht als iets meer of minder dan het voorbeeld van een bepaald genre,d.i. als singulariteit. Gelezen worden is als het ware de…