Willem Broens

met ‘Humanisme in debat'(Heidegger,Sartre,Gadamer) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles’ (Hoe de moderne mens werd wie hij is). ”Zijn’ betekent dus:nooit helemaal volledig en uitputtend tegenwoordig zijn. De wereld ontsnapt ons altijd voor een deel,misschien wel een groot deel. ‘Zijn’ is niet hier-zijn,maar iets wat is trekt zich in zijn…

met ‘Humanisme in debat'(Heidegger,Sartre,Gadamer) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Kant maakte duidelijk dat een notie als ‘wereld’ niet mocht worden opgevat als een verwijzing naar een concreet ding,dat we ons zouden kunnen voorstellen door het ons voor ogen te brengen (hoofdstuk 5)….

met ‘Humanisme in debat'(Heidegger,Sartre Gadamer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Tegelijkertijd- en in wezen is dat dezelfde ontwikkeling – wordt de mens ‘subject’ in de oorspronkelijke betekenis van het Griekse woord ‘hypokeimenon’,waarvan het de vertaling is:datgene wat (er)onder ligt,de basis of het fundament…

met ‘Humanisme in debat'(Heidegger,Sartre,Gadamer) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘De ommekeer die zich in Heideggers denken na de Tweede Wereldoorlog aftekent,cirkelt rond de vraag wat de plaats van de mens in de wereld is,of filosofischer gezegd:hoe deze zich verhoudt tegenover het ‘zijn’….

met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Waar Freud daarbij een onbewust spel van krachten en stromen (libido-energie) had verondersteld,plaatste Lacan nu een structureel krachtenveld van anonieme betekenaren waaraan het subject net zozeer onderworpen is als het bij Freud aan de driften…

met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Dit model geldt niet alleen voor taal. Alle tekensystemen gaan terug op diezelfde logica,aldus Saussure. Zelf zag hij zijn linguïstische analyse dan ook als het begin van een theorie van tekensystemen in het algemeen,waarvoor hij…

met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Wat in een Frans of Nederlands kaartspel schoppen en ruiten zijn,zijn in een Spaans kaartspel ‘knotsen’,’bekers’ of ‘zwaarden’. Dat maakt geen verschil. Elk van die kaarten heeft in het geheel een bepaalde waarde,en dié bepaalt wat…

met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Dat laatste is het enige significante verschil dat de Nederlandse taal binnen die a-klank erkent,anders dan bijvoorbeeld het Spaans dat de a altijd als een open klinker hoort. Daarmee heeft Saussure zijn voornaamste inzicht geformuleerd. In…

met ‘Structuur’ (Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Willen we weten hoe taal werkt,dan moeten we dus niet kijken naar de geschiedenis en ook niet naar de spreker,zo concludeert Saussure. De oplossing kunnen we alleen maar vinden in de taaltekens zelf: de…

met ‘Structuur'(Lévi-Strauss.Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Zijn woorden misschien afbeeldingen of imitaties van datgene waarnaar ze verwijzen? Soms is dat inderdaad het geval. Een koekoek heet zo omdat hij genoemd is naar het geluid dat hij voortbrengt. Er bestaat dus een…