met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Verblekende schoonheid Benjamins complexe essay uit 1922 over Goethes roman ‘Die Wahlverwantschaften’ is zowel geïnspireerd door het romantische begrip van kritiek als door de zondeval- en verlossingsleer van zijn vroege taaltheorie. Na…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De kritiek beoordeelt het kunstwerk niet maar ‘voleindigt’ het,zij het dat deze voleindiging niet,zoals bij Hegel,inhoudt dat de kunst oplost in een absoluut zelfbewustzijn. De ‘nuchtere’ kritiek offert het kunstwerk op aan…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De beweging van de zelfreflectie is in principe oneindig,maar is anderzijds ook ‘productief’. Dit houdt in dat de reflectie zich niet in een lege oneindigheid verliest,maar telkens weer een product,een esthetische vorm…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Op die hogere kennis doelden zij met de term ‘intellektuelle Anschauung’. Deze betrof een onmiddellijk inzicht in het absolute als eenheid tussen subject en object. Dit metafysisch inzicht bleef in Kants kenleer…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Binnen het ‘normale’,mededelende taalgebruik kunnen deze mimetische verbanden slechts opduiken als in een flits die de rechtlijnigheid van de mededeling verstoort. Dit is wat volgens Benjamin bij uitstek in de kunst gebeurt….
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘En de primitieve mens ervaart de hele wereld als een weefsel van mimetische verbanden waarin hij noodgedwongen is ingeschakeld. Door de geschiedenis heen heeft de drang van de mens om zich,in bijvoorbeeld…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘Alle talen hebben hun gemeenschappelijke oorsprong in de adamistische,pre-Babylonische namentaal waarvan ze tevens onherroepelijk zijn afgedwaald. Omdat een geslaagde vertaling twee talen als scherven van een vaas in elkaar doet passen,kondigt zij…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De taal is dan gedegradeerd tot een middel waarmee de mens buitentalige inhouden benoemt en meedeelt. De burgerlijke,instrumentele opvatting van de taal als een communicatiemiddel,met zijn ‘zenders’ en ‘ontvangers’,weerspiegelt slechts deze degradatie….
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘De mens is het enige wezen dat de dingen benoemt. De namen waarmee de mens dat doet zijn hem ingefluisterd door de stomme taal van de dingen waarin God zich meedeelt. De…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘Slechts door in te gaan op het unieke kunstwerk kan de filosofie haar ‘eigen’ doel,de waarheid,bereiken. Dit betekent dat de waarheid niet wordt verkregen via een kenproces dat het ervaringsmateriaal schikt en…