met ‘Structuur'(Lëvi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Écht wetenschappelijk wilden zij maar niet worden,zo moesten zij in de jaren zestig toegeven in een fel uitgevochten methodenstrijd. Het voornaamste struikelblok was de dubbelzinnige positie van de mens,die zich als onderzoeksobject hardnekkig weigerde te…
met ‘Structuralisme'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan)
met ‘Structuralisme'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Menswetenschappen Ook in Frankrijk kwam vanaf de jaren veertig een filosofische beweging op gang die zich radicaal keerde tegen de centrale positie van het menselijk subject en daarbij een grote rol toekende aan de taal….
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Anders dan de Angelsaksische taalfilosofie probeerde Heidegger uitdrukkelijk de mens weg te schuiven uit het centrum van de filosofie – een centrum dat hij met de komst van de moderniteit ten onrechte was gaan bezetten….
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Dat is helaas ijdele hoop gebleken. Al snel drong het ook tot de Angelsaksische taalanalyse door dat taal en taalgebruik aan veel gecompliceerder mechanismen beantwoorden dan men aanvankelijk had vermoed – en met wetenschappelijke flair…
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van
met ‘Structuur'(Lévi-Strauss,Saussure,Lacan) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Wie filosofische problemen wil oplossen,moet kijken naar de manier waarop de taal werkt en ons denken conditioneert,zo benadrukte vooral de Angelsaksische wijsbegeerte,die zich uitdrukkelijk oriënteerde op de (natuur)wetenschappelijke manier van denken. Volgens analytische filosofen als…
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het goede is voor hem niet langer verbonden met enige aanspraak op absoluutheid,noch met een directe verstandhouding met het goddelijke. Daarmee verdwijnt het subject slechts als object van een menswetenschap die een absolute waarheid over…
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het subject als plaatsvervanger van God mag dan verdwenen zijn,maar daarmee heeft het subject zich nog niet in élke gedaante onmogelijk gemaakt. Vanaf de jaren zeventig tot aan zijn vroege dood in 1984 tracht Foucault…
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Een nieuw subject Hoe ziet de mens in het perspectief van deze wetenschappen er volgens Foucault uit? ‘Vandaag de dag’, zo stelt hij vast,’kunnen we alleen nog denken in de leegte die door de verdwijning…
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘In de geest van Foucault kan dat slechts gebeuren vanuit wetenschapsdisciplines die hun centrum en legitimatie niet in het menselijk bewustzijn zoeken,maar in een breder veld waarvan de mens een onderdeel maar niet de basis…
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het
met ‘Hofdames'(Foucault) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Hij moet enerzijds aards en eindig zijn,en anderzijds oneindig,want hij is ertoe geroepen heel het weten te funderen. In het vorige hoofdstuk zagen we al dat dat binnen de menswetenschap tot een methodologische crisis leidt,en…