met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Dit gebeurde in het tijdschrift ‘Acéphale’ waaraan Jean Wahl,Bataille en Klossowski verbonden waren. Maar nu is dat misschien niet meer het probleem. De strijd moet niet meer op het niveau van de teksten worden gevoerd. Niet omdat men op dat niveau niet zou kunnen strijden,maar omdat die strijd niet meer…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Iets springt uit het boek en treedt in contact met een zuiver buiten. Daar schuilt,naar mijn mening,het recht op tegeninterpretatie voor het gehele werk van Nietzsche. Een aforisme is een krachtenspel,een toestand van krachten die aan elkaar altijd uiterlijk zijn. Een aforisme wil niets zeggen,betekent niet en kent significant noch…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Het denken op het buiten aansluiten,dat is precies wat de filosofen nooit hebben gedaan,zelfs wanneer zij over politiek spraken of over een wandeling,of over frisse lucht. Het is niet voldoende om het denken direct en onmiddellijk aan het buiten aan te sluiten. ‘…Zij komen als het noodlot,zonder motief,zonder ratio,zonder consideratie,zonder…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Wat zijn nu de kenmerken van een aforisme van Nietzsche,die ons deze indruk geven? Er is en één dat Maurice Blanchot in ‘L’Entretien infini’ in het bijzonder heeft benadrukt. Namelijk de relatie tot het buiten. Wanneer men een tekst van Nietzsche op een willekeurige bladzijde openslaat,treedt men voor het eerst…
met ‘Nomaden-denken van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken van Gilles Deleuze. ‘Er is een moment waarop het noodzakelijk wordt deel te nemen en met de patiënt mee te doen,men moet zover gaan zijn toestand te delen. Gaat het daarbij om een soort sympathie,empathie of om identificatie? Het is beslist veel ingewikkelder. Wat wij ervaren is eerder de noodzakelijkheid van een relatie,die…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Hij maakte zich meester van de Duitse taal om een oorlogsmachine in stelling te brengen,die iets oncodeerbaars in het Duits liet doorsijpelen. De stijl als vorm van politiek. Algemener gesteld:waarnaar streeft een dergelijk denken,dat erop uit is zijn stromen onder de wetten door te laten lopen doordat het deze afwijst,onder…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Men herkent hier weer het drievoudige middel van de codering:ofwel de wet,zo niet de wet,dan het contract,zo niet het contract,dan de institutie. En op deze coderingen bloeien onze bureaucratieën. Ten aanzien van de manier waarop onze maatschappijen zich decoderen en de codes langs alle kanten verdwijnen doet Nietzsche geen poging…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Alle typen codering zijn onderhuids zo aanwezig dat men ze in elkaar terugvindt. Nu een heel ander voorbeeld,de waanzin:de poging de waanzin te coderen werd op drie manieren ondernomen. Allereerst in de vorm van de wet,dat wil zeggen ziekenhuis of inrichting – dat is de repressieve codering,de opsluiting,de oude opsluiting,die…
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze
met ‘Nomaden-denken’ van Gilles Deleuze. ‘Het laten overgaan op een nieuw lichaam,een lichaam vinden waarop het kan passeren en stromen:een lichaam dat misschien het onze is,of dat van de aarde,of van het geschrift… Men kent de grote instrumenten van de codering. De maatschappijen verschillen niet zo veel van elkaar,zij beschikken niet over zoveel middelen tot…
met Gilles Deleuze; ‘Nomaden-denken’
met Gilles Deleuze; ‘Nomaden-denken’. ‘Daarbij is het niet belangrijk dat iedereen bij voorbaat onschadelijk wordt gemaakt. Marx en Freud zijn misschien de dageraad van onze cultuur,maar Nietzsche is heel iets anders,namelijk de dageraad van een tegencultuur. Het is evident dat onze moderne maatschappij niet op grond van kodes functioneert. Onze maatschappij functioneert op basis van…