met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De allegorie kan het best begrepen worden in contrast met het symbool. De romantische traditie beschouwde het symbool als een particuliere,zintuiglijke verschijning die een universele,bovenzintuiglijke inhoud incarneert. Het realiseert in die zin…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Zij is een ‘noodzakelijk’ omhulsel,dat wil zeggen een omhulsel dat,indien men het wegnam,de ononthulbaarheid van het omhulde zou doen ervaren:het geheim. Zo ook de schoonheid van Ottilie:deze verschijnt van meet af aan…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘In plaats van een ontroering op te wekken,die altijd esthetisch-mythisch blijft,moet het een ontsteltenis (Erschütterung) teweegbrengen die moreel-religieus van aard is. Alleen het kunstwerk dat een bres in zijn schoonheid durft te…
met ‘Walter Benjamin-Reddend nihilisme’ van Frank
met ‘Walter Benjamin-Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Haar stille geslotenheid en gelatenheid getuigen van een ‘natuurlijke’ onschuld, maar ook van onbewustheid en het onvermogen om voor zichzelf te beslissen. Zelfs wanneer zij haar leven offert laat zij zich besluiteloos leiden door…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Verblekende schoonheid Benjamins complexe essay uit 1922 over Goethes roman ‘Die Wahlverwantschaften’ is zowel geïnspireerd door het romantische begrip van kritiek als door de zondeval- en verlossingsleer van zijn vroege taaltheorie. Na…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De kritiek beoordeelt het kunstwerk niet maar ‘voleindigt’ het,zij het dat deze voleindiging niet,zoals bij Hegel,inhoudt dat de kunst oplost in een absoluut zelfbewustzijn. De ‘nuchtere’ kritiek offert het kunstwerk op aan…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De beweging van de zelfreflectie is in principe oneindig,maar is anderzijds ook ‘productief’. Dit houdt in dat de reflectie zich niet in een lege oneindigheid verliest,maar telkens weer een product,een esthetische vorm…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Op die hogere kennis doelden zij met de term ‘intellektuelle Anschauung’. Deze betrof een onmiddellijk inzicht in het absolute als eenheid tussen subject en object. Dit metafysisch inzicht bleef in Kants kenleer…
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘Binnen het ‘normale’,mededelende taalgebruik kunnen deze mimetische verbanden slechts opduiken als in een flits die de rechtlijnigheid van de mededeling verstoort. Dit is wat volgens Benjamin bij uitstek in de kunst gebeurt….
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het
met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘En de primitieve mens ervaart de hele wereld als een weefsel van mimetische verbanden waarin hij noodgedwongen is ingeschakeld. Door de geschiedenis heen heeft de drang van de mens om zich,in bijvoorbeeld…