Willem Broens

met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘Alle talen hebben hun gemeenschappelijke oorsprong in de adamistische,pre-Babylonische namentaal waarvan ze tevens onherroepelijk zijn afgedwaald. Omdat een geslaagde vertaling twee talen als scherven van een vaas in elkaar doet passen,kondigt zij…

met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;De kunst in de moderne filosofie’. ‘De taal is dan gedegradeerd tot een middel waarmee de mens buitentalige inhouden benoemt en meedeelt. De burgerlijke,instrumentele opvatting van de taal als een communicatiemiddel,met zijn ‘zenders’ en ‘ontvangers’,weerspiegelt slechts deze degradatie….

met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘De mens is het enige wezen dat de dingen benoemt. De namen waarmee de mens dat doet zijn hem ingefluisterd door de stomme taal van de dingen waarin God zich meedeelt. De…

met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek van Frank vande Veire ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘Slechts door in te gaan op het unieke kunstwerk kan de filosofie haar ‘eigen’ doel,de waarheid,bereiken. Dit betekent dat de waarheid niet wordt verkregen via een kenproces dat het ervaringsmateriaal schikt en…

met ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘De redding kondigt zich structureel op een terughoudende,versleutelde manier aan:in tekens of fenomenen die ontcijferd moeten worden. En deze ontcijfering is niet slechts de moeizame activiteit van een intellect,het is ook altijd…

met Frank vande Veire ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’ uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. ‘Hoewel het verre van eenvoudig is een eenheid in Benjamins denken te ontwaren,kan men stellen dat zijn hele oeuvre doortrokken is van de ‘messianistische’ idee van een ‘redding’. Dit messianisme,van joodse signatuur,was evenwel…

citeer de komende tijd een essay van Frank vande Veire uit het boek ‘Als in een donkere spiegel;de kunst in de moderne filosofie’. Het is hoofdstuk 6; ‘Walter Benjamin – Reddend nihilisme’. ‘Motto. Er moeten perspectieven geschapen worden waarin de wereld zich verplaatst,vervreemdt,haar scheuren en spleten openbaart,zoals ze eenmaal behoeftig in het messiaanse licht zal…

met ‘Weerstandsbeleid (nieuwe kritiek)’ van Jeroen Mettes. ‘Van de actuele vormen (identiteiten) van het heden behoudt de Eeuwige Wederkeer niets dan de intensiteiten (verschillen van verschillen) die eraan ten grondslag liggen,en redistribueert die met de worp van een ontologische dobbelsteen: ‘[F]aire de la répétition,non pas ce à quoi l’on “soutire” une différence [ zoals in…

met ‘Weerstandsbeleid (nieuwe kritiek)’ van Jeroen Mettes. ‘Zo hebben betekenis zoals een persoon,een stad of een boek betekenis voor ons kunnen hebben. Of liever gezegd:een persoon,een stad of een boek kunnen een intensiteitseconomie hebben – een ritme in de ruime zin van het woord – waarop we,resonerend,aansluiting vinden,waarmee we een assemblage vormen,geheel onbewust en (inter)passief….

met ‘Weerstandsbeleid (nieuwe kritiek)’ van Jeroen Mettes. ‘Zoals Deleuze stelt in één van de relatief schaarse passages over poëzie in zijn oeuvre: ‘La répétition-mesure est une division régulière du temps,un retour isochrone d’éléments identiques. Mais une durée n’existe que déterminée par un accent tonique,commandée par des intensités. On se tromperait sur la fonction des accents…