met Kiene Brillenburg Wurth; ‘Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Vanaf de jaren tachtig en negentig nam ‘intermedialiteit’ steeds meer de plaats in van ‘interart poetics’ als een overkoepelende term voor het onderzoek naar de interactie tussen kunsten – zowel in Canada en Amerika als in…
Auteur: Willem Broens
met Kiene Brillenburg Wurth ‘Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth ‘Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’ ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ”Nu is voorbij voordat je het hebt uitgesproken’. Het beweegt,het is ongrijpbaar. Woorden bewegen niet.Die registreren hooguit wat geweest is. Althans,zo lijkt het wanneer we naar ‘Jetzt’ kijken -‘kijken’. Dit gedicht lees je niet alleen,je kijkt…
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Als ‘intermedia’ verwijst naar dergelijke onbesliste kunstwerken,dan is intermedialiteit daarvan de toestand : een ’tussen’ – een ruimte en een spanning tussen media – waaruit onverwachte,vernieuwende kunst voort kan komen. Voor Higgins was in de jaren zestig…
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Verschillen tussen kunsten,overeenkomsten tussen kunsten,grenzen en betrekkingen:hoe uiteenlopend ook,toch maakt zowel de positie van Lessing als de positie van Ruskin vergelijkingen tussen de kunsten mogelijk. Lessing maakt vergelijkingen mogelijk door representatiegrenzen te stellen:beeldende kunst kan niet wat…
met Kiene Brillenburg Wurth ‘Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth ‘Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Lessings onderscheid tussen temporele en ruimtelijke kunsten,tussen ‘natuurlijke’ en ‘onnatuurlijke ‘ tekens,is moeilijk vol te houden – tijd en ruimte, zo weten we sinds Einstein zijn een continuüm,zodat er in het kijken altijd al iets temporeels…
met Kiene Brillenburg Wurth
met Kiene Brillenburg Wurth. ‘Ook in de achttiende eeuw zien we vooral de verschillen tussen woord- en beeldkunsten benadrukt. Woorden tegenover beelden,zichtbaarheid tegenover onzichtbaarheid,temporaliteit tegenover ruimtelijkheid – het zijn tegenstellingen die in het denken over kunst zijn vastgeroest sinds Gotthold Ephraim Lessing ze in de achttiende eeuw in het leven riep in zijn ‘ Laokoon…
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’,’Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Maar niet alleen de vaas is een overblijfsel uit de oudheid,ook het gedicht zelf is dat:de poëtische beschrijving van een visueel object is een vorm van ekphrasis. ‘Ekphrasis is een term uit de klassieke retorica die verwijst naar een…
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth;’Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. Uit de bundel ‘Draden in het donker’; ‘Intertekstualiteit in theorie en praktijk’. ‘Zulke literatuur vraagt niet meer om een intertekstuele,maar een intermediale benadering. Hier geef ik eerst een overzicht van de geschiedenis en theorie van ‘intermedialiteit’,om daarna…
een artikel van Kiene Brillenburg Wurth;
een artikel van Kiene Brillenburg Wurth; ‘Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran Foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. Het essay staat in de bundel ‘Draden in het donker’,’Intertekstualiteit in theorie en praktijk’. ‘Intertekstualiteit kan verwijzen naar de wijze waarop teksten zijn in het algemeen,maar ook naar de manier waarop teksten doen,in het…
met Pieter de Nijs;’Vilém Flusser; Is er een
met Pieter de Nijs;’Vilém Flusser; Is er een toekomst voor het schrijven?’. ‘Flusser spreekt de hoop uit dat een nieuw schrift tot nieuwe in tekst,beeld en geluid genoteerde werken leiden en doet in zijn boek een oproep aan ‘nieuwe schrijvers’. Mensen die tegen wil en dank blijven schrijven:’Er zijn mensen die schrijven omdat ze denken…