Willem Broens

met ‘Vrijheid'(Proust,Bergson,Husserl,Sartre,Beauvoir)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Pas in de laatste roman van de cyclus,’De tijd hervonden’,ontraadselt Proust het geheim van de duur die méér is dan een loutere opeenvolging van momenten,de ‘kloktijd’ zoals Bergson die heeft genoemd. ‘Het wezen dat in mij…

met ‘Vrijheid'(Proust,Bergson,Husserl,Sartre,Beauvoir) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles’ (Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘De rationalistische helderheid van Descartes en het positivisme waarvoor Auguste Comte in het begin van de negentiende eeuw de grondslag heeft gelegd,aangevuld door de transcendentaalfilosofie van Kant,krijgt concurrentie van een filosofie die vraagtekens zet…

met ‘Vrijheid’ (Proust,Bergson,Husserl,Sartre,Beauvoir)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘En zelfs niet van enige worsteling daaromtrent. Sartre gaat uit van een probleemloos atheïsme dat geen enkele rechtvaardiging behoeft – en ook niet krijgt. Er bestaan twee soorten existentialisten,zo stelt hij vast:’allereerst de christelijke,tot wie…

met ‘De hinderlijke ander’ (Sartre) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles’ (Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het humanisme van de menselijke autonomie zoals Sartre dat proclameert,blijkt uitermate problematisch. Dat is de belangrijkste conclusie die verbonden moet worden aan het vastlopen van Sartres grootse visie. In zijn filosofie…

met ‘De hinderlijke ander'(Sartre)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Want wie kiest,kiest altijd iets = en is dus niet meer volledig vrij. Aan die spanning kan Sartre ook in zijn romancyclus ‘De wegen der vrijheid’ niet ontkomen. Zijn protagonisten lopen ofwel vast in…

met ‘De hinderlijke ander'(Sartre) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het bewustzijn is bij Sartre in laatste instantie net zo ‘zelf’bewust als het bij Descartes is,en bij God,voor zover we daar enige wetenschap van hebben. Die laatste verdwijnt niet,maar wordt herboren in de…

met De hinderlijke ander Sartre van Ger Groot uit het boek ŽDe geest uit de flesŽ. Hoe de moderne mens werd wie hij is. ŽDat is wat hij bedoelt met het woord ŽhumanismeŽ,de mens staat absoluut centraal,hij is heer over het zijn en aan die heerschappij is geen grens gesteld. Zo is bij Sartre de…

met ‘De hinderlijke ander'(Sartre) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Uiteindelijk staat het subject bij hem toch weer ’tegenover’ de wereld,waaraan het vanuit zijn autonomie de zin geeft die het wil. Wanneer Sartre aan het slot van ‘Existentialisme is humanisme’ schrijft dat ‘het…

met ‘De hinderlijke ander'(Sartre) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Ze erkent de ander niet,maar alleen mijzelf – en vervolgens de ander als een figurant in een wereld die ik met mijn keuze geschapen heb. De ander mag vrij zijn,maar mijn verhouding tot…

met ‘De hinderlijke ander'(Sartre) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Daartoe incorporeert hij in de jaren vijftig en zestig het marxisme in zijn exitentiële filosofie. Maar uiteindelijk loopt dat spaak. Noch die moraal noch die geschiedfilosofie is er ooit gekomen. In plaats daarvan…