Willem Broens

met het essay van Ernst van Alphen ‘Affecten’ ondertitel ‘Bacon via Deleuze en Deleuze via Bacon’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Als manieren van denken vormen kunst en literatuur vijanden van de filosofie. Deleuze lijkt het hier eens te zijn met Prousts kritiek op de filosofie. De waarheden en inzichten die binnen…

met het essay van Ernst van Alphen ‘Affecten’ ondertitel ‘Bacon via Deleuze en Deleuze via Bacon’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ”Belangrijker dan gedachten is “dat wat tot die gedachten leidt”[…]impressies die ons dwingen daadwerkelijk te kijken,ontmoetingen die ons dwingen om te interpreteren,uitdrukkingen die ons dwingen na te denken'(Deleuze 1964: 51, vert….

met het essay van Ernst van Alphen ‘Affecten’ ondertitel ‘Bacon via Deleuze en Deleuze via Bacon’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Kunst versus filosofie Deleuze legt uit wat specifiek is aan kunst door dit te contrasteren met de specificiteit van zijn eigen beroep,dat van filosoof. Terwijl de filosoof met concepten werkt en…

met het essay van Ernst van Alphen ‘Affecten’ ondertitel ‘Bacon via Deleuze en Deleuze via Bacon’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Ook al is mimesis vele eeuwen een bijna vanzelfsprekend esthetisch ideaal geweest,in de twintigste eeuw is die situatie radicaal veranderd. Het ontbreken van herkenbare vormen is nu binnen kunstpraktijken volkomen geaccepteerd….

met het essay van Ernst van Alphen ‘Affecten’ ondertitel ‘Bacon via Deleuze en Deleuze via Bacon’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Geen abstractie en geen figuratieve narrativiteit Het werk van Francis Bacon heeft een impact waaraan toeschouwers niet kunnen ontsnappen. Hun reacties op zijn schilderijen zijn bijna altijd extreem. Ze verafschuwen ze,of…

met het essay van Murat Aydemir ‘Zelfreflectie volgens Bacon & Lacan’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Ze registreren de energie die Bacon heeft gestoken in dit portret van Dyer,maar slagen er niet in een identiteit weer te geven:niet van het model,maar ook niet van de schilder. Ze vormen een spoor van menselijke…

met het essay van Murat Aydemir ‘Zelfreflectie volgens Bacon & Lacan’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Ernst van Alphen herinnert ons eraan dat impasto meestal twee functies heeft. Het geeft ‘body’ aan de afbeelding:de textuur en dikte van de verf maakt de representatie als het ware ‘vleziger’,realistischer. Impasto maakt eveneens de bewegingen…

met het essay van Murat Aydemir ‘ Zelfreflectie volgens Bacon & Lacan’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Of juist andersom,die rook en schaduw zijn bezig geabsorbeerd te worden in de menselijke gestalte,het schijnbaar lege pak weer op te vullen met materie. De figuratie van het lichaam beweegt zo heen en weer tussen…

met het essay van Murat Aydemir ‘Zelfreflectie volgens Bacon & Lacan’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Slijmspoor Het schilderij lijkt geanimeerd te zijn door lichamelijkheid en substantialiteit die zich niet beperken tot menselijke figuren:een gezicht dat breekt of smelt,een man die een onmogelijke beweging maakt terwijl hij stilzit,een schaduw die als stroperige…

met het essay van Murat Aydemir ‘Zelfreflectie volgens Bacon & Lacan’ uit de bundel ‘Hoe kunst en filosofie werken’. ‘Bacons werkwijze stond erom bekend dat hij zijn portretten meestal schilderde op basis van eerder genomen foto’s,niet op basis van poserende modellen. Nu wil het geval dat fotografie,in tegenstelling tot de imaginaire spiegel,Lacan voorziet van de…