met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Tovenaarsleerling Die paradox is de wetenschappelijke analyse van de mens tot op de dag van vandaag blijven aankleven,of ze nu werd ondernomen vanuit een natuur- of een menswetenschappelijke benadering. ‘Hebt u wel…
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit) van
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Met Descartes had die ontwikkeling kunnen inzetten doordat hij de mens in tweeën had gedeeld en tegenover de ‘vergoddelijking’ van het denken het lijf had prijsgegeven aan de stoffelijkheid. Met Lamettrie bleef…
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit)van
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Anderhalve eeuw na Descartes leek Immanuel Kant in deze verwarring een rechtvaardige boedelscheiding te kunnen vinden. Lichamelijk is de mens net zo’n materieel wezen als alles wat hij verder nog in de wereld…
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit) van
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(Besluit) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Daarmee zette Descartes de eerste stap op de weg die de moderniteit zou afleggen en wees hij ook de richting waarin zij zou gaan. Maar die emancipatie van het menselijk denken had…
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(besluit) van
met ‘Tegenstrijdig – en onvoorzien'(besluit) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Met het verlammende scepticisme van de vroege moderniteit begon ik mijn verhaal. Het prestige van de gezaghebbende denkers,de ‘auctotitates’ uit de oudheid,is teloorgegaan,maar wat komt daarvoor in de plaats? De één beweert…
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas)
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Naar de mens vragen we slechts omdat deze zich in de loop van de moderniteit steeds minder raad weet met de plek die hij zichzelf als plaatsvervanger van God heeft toegedacht. Die radeloosheid…
met ‘Belofte en gelaat’
met ‘Belofte en gelaat’ (Ricoeur,Proust,Levinas)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Op de gestalte van een mens die het onmogelijke onderneemt door zélf de plaats van God te bekleden,strandt uiteindelijk de hele wijsgerige onderneming van Sartre:groots en meeslepend,als een waarschuwing aan elke filosofie die…
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas)
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het doet er niet zoveel toe of die tegenstelling wortelt in het feit dat Sartre heel uitdrukkelijk wél uitgaat van een ontologie (‘Proeve van een fenomenologische ontologie’ luidt de ondertitel van ‘Het zijn…
met ‘Belofte en gelaat’
met ‘Belofte en gelaat’ (Ricoeur,Proust,Levinas)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het gaat niet om het abstracte zijn waaraan Heidegger zoveel belang hechtte,maar om het concrete zijnde dat ik in de andere persoon tegenover me heb. Wat we Kiekegaard hoorden zeggen over het belang…
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas’)
met ‘Belofte en gelaat'(Ricoeur,Proust,Levinas’) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Ook voor Levinas vervult de taal daarbij een spilfunctie:niet in de structuralistische zin waarin de taal een ‘systeem’ is,maar meer nog dan bij Ricoeur als een levend orgaan van uitwisselingen en betrekkingen. ‘Een…