met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’: de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’. ‘Wanneer intertekstualiteit eerst en vooral epistemologisch wordt beschouwd,in termen van ‘weten’ en ‘begrijpen’,raakt haar esthetische werking buiten beeld. Begrijp me niet verkeerd:de op weten en begrijpen gerichte vorm van wetenschappelijk onderzoek levert belangrijke inzichten…
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’,geschreven door Frans-Willem Korsten. ‘Kennis en begrip zijn in de geesteswetenschappen altijd affectief geladen. Ze bestaan niet zonder vormen van invoelen,aanvoelen,kortom:ervaring.Dat laatste is een esthetische categorie.De vraag hoe teksten ons raken,beïnvloeden of in beweging brengen,soms zelfs…
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’ geschreven door Frans-Willem Korsten. ‘Een favoriete metafoor voor de intertekstuele verschuiving in tijd en plaats is ‘echo’. Een van de bekendste titels in dit verband is Paul Claes’ ‘Echo’s echo.De kunst van de allusie’,dat eerst…
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus oosterhoff’. Het essay is geschreven door Frans-Willem Korsten. ‘Intertekstueel onderzoek en verschillende vormen van kennis Elke dialoog wordt bepaald door actie en reactie en impliceert daardoor een verschil in ruimte en een chronologisch verschil. Wanneer Bakhtin…
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ van
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ van Frans-Willem Korsten. ‘Maar de oorspronkelijke betekenis van affectio is een actie die een lichaam iets aandoet,als gevolg waarvan er een verandering optreedt. Het is deze verandering die niet zozeer esthetisch is maar politiek. Dat is dan niet in de reguliere zin van ‘de politiek’.Het gaat hier om wat Gilles…
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’
met ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’ :de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’ van Frans-Willem Korsten. ‘Opnieuw blijkt hoe resonantie wordt gereserveerd voor een tijd en plaats overstijgend relief,zoals blijkt uit de woorden ‘a larger world’,en ‘emerge’.Het bijgevoegde ‘wonder’ wordt dan gereserveerd voor de esthetische ervaring van…
met Frans-Willem Korsten ‘De ervaring van
met Frans-Willem Korsten ‘De ervaring van intertekstualiteit’, ondertitel: ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’. ‘De ideologisch geladen cultuurtekst vormt de grond waarop de individuele tekst nader betekenis krijgt. Het verhaal van Roodkapje,bijvoorbeeld,krijgt dan,zoals Meijer beargumenteert,nadere betekenis op grond van een patriarchale cultuur. Meijer wilde een deels causale…
met Frans-Willem Korsten ‘De ervaring van
met Frans-Willem Korsten ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff.’ ‘Om met de Nederlandse situatie te beginnen. Van Alphen (1993) gebruikte ‘resonantie’ in een studie van Herman Gorters ‘Mei’. Hij wilde ermee aangeven hoe een tekst reliëf krijgt voor de lezer ten…
verder met de theoretische ondertiteling bij mijn
verder met de theoretische ondertiteling bij mijn Hommage-project.In het boek “Draden in het donker Intertekstualiteit in theorie en praktijk’ staat ook het essay ‘De ervaring van intertekstualiteit’ ondertitel ‘De intensiteit van wat ‘raakt’:de simultane werking van tekst en intertekst in Tonnus Oosterhoff’. Het is geschreven door Frans-Willem Korsten. ‘We hebben in de voorgaande hoofdstukken gezien…
met Kiene Brillenburg Wurth; ‘Intermedialiteit &
met Kiene Brillenburg Wurth; ‘Intermedialiteit & Tree of Codes van Jonathan Safran foer’, ondertitel ‘Kunst is zichzelf niet meer’. ‘Verder lezen Voor de discussie over ekphrasis en woord-beeldrelaties kun je terecht in ‘Iconology'(1986) en ‘Picture theory'(1994) van W.J.T. Mitchell, ‘Museum of Words van James Hefferman(1993) en ‘The Colors of Rhetoric’ van Wendy Steiner (1986). ‘Interart…