Willem Broens

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Men bevindt zich altijd vóór de diepte,of er voorbij. Nooit zijn de dingen achter elkaar. De onderlinge grensoverschrijding en de verborgen aanwezigheid van de dingen maken geen deel uit van hun definitie,ze brengen slechts mijn onbegrijpelijke saamhorigheid met een ervan,mijn lichaam,tot uitdrukking,en in alles wat ze aan positiefs hebben…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘De schilderkunst is dan slechts een kunstgreep die onze ogen een projectie toont die vergelijkbaar is met de projectie die de dingen op onze ogen zouden inschrijven en die ze erop inschrijven in de gewone waarneming. Zij laat ons bij afwezigheid van het ware object zien hoe men het…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Als hij die andere en diepere openheid voor de dingen had onderzocht,die de secundaire kwaliteiten ons schenken,met name de kleur,aangezien er geen geordende of projectieve betrekking tussen deze en de ware eigenschappen van de dingen bestaat en hun boodschap toch door ons wordt begrepen,dan zou hij voor het probleem…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Wat ons interesseert in deze beroemde analyses is dat ze duidelijk maken dat iedere theorie van de schilderkunst een metafysica is. Descartes heeft niet veel over de schilderkunst gezegd,en men zou het overdreven kunnen vinden om veel acht te slaan op wat hij in twee pagina’s over kopergravures zegt….

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘We zijn ontheven van de taak te begrijpen hoe de schildering van de dingen ze in ons lichaam aan de ziel zou kunnen laten voelen,wat een onmogelijke opgave is,omdat de gelijkenis van deze schildering met de dingen op haar beurt zou moeten worden gezien,we ‘andere ogen in onze hersenen’…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Iconen hebben hun machtige werking verloren. Hoe levendig de kopergravure ons ook de bossen,de steden,de mensen,de veldslagen en de stormen ‘weergeeft’,ze is er niet aan gelijk:het is slechts een beetje inkt hier en daar op het papier aangebracht. Met moeite neemt ze van de dingen hun vorm over,een afgeplatte…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het bevrijdt ons meteen van de werking op afstand en van die alomtegenwoordigheid die het hele probleem van het zien uitmaakt (en ook zijn hele kracht). Waarom zou men dan nog nadenken over de lichtreflecties en de spiegels? Zulke onwerkelijke verdubbelingen zijn een variëteit van dingen;het zijn werkelijke effecten…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. Deel 3.’Wat zou alles helderder zijn in onze filosofie als we deze spookbeelden konden uitbannen,ze tot illusies en objectloze waarnemingen konden maken,aan de rand van een ondubbelzinnige wereld! Ze is het brevier van een denken dat niet langer het zichtbare wil najagen,maar besluit het te reconstrueren volgens het model…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Vandaar dat zij dikwijls zichzelf graag afbeelden terwijl ze aan het schilderen zijn (en dat zij dit nog steeds graag doen zien we aan de tekeningen van Matisse). Zo voegden zij wat de dingen van hen zagen toe aan wat zij van de dingen zagen,alsof ze wilden verklaren dat…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Vollediger dan de lichten,de schaduwen en de weerkaatsingen schetst het beeld van de spiegel in de dingen de arbeid van het zien. evenals alle andere technische objecten,zoals de gereedschappen en de tekens,is de spiegel op het open traject van het ziende lichaam naar het zichtbare lichaam ontstaan. Alle techniek…