met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Zoals we zagen had Kant iedere mogelijkheid afgesloten kennis te krijgen van de werkelijkheid zoals die in zichzelf is. We hebben alleen maar weet van de wereld zoals ze aan…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Zo is het bij Kant,en zo is het ook bij de meeste romantische denkers die,al dan niet in zijn voetsporen,de ontdekking van de natuur aangrijpen voor een nieuwe beleving van…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Want juist in de onherbergzame Alpen wordt aan nieuwe infrastructuur gewerkt en ook de ontwikkelingen in de klimtechniek schrijden voort. Er worden door het gebergte betere wegen aangelegd,waardoor zoiets als…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘En zo schrijft langs dezelfde lijnen de kunsthistoricus James Twitchell over de Engelse landschapsbeleving:’Als je naar veel van die Engelse romantische landschappen kijkt en ze leest als een tekst,zul je…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘En de Romantiek,waarin deze nieuwe gevoeligheid ruim baan krijgt,zoekt dat in een natuur waarvan de ongetemdheid nu voor het eerst voorwerp wordt van contemplatie – en niet langer van…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer) van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘In den beginne is er woestheid. En die woestheid is niet alleen de verborgen bron van het menselijk gemoed,maar ook ven de wereld zelf:het is er de goddelijke oorsprong,inspiratiekracht…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘En in haar beleving van de wilde natuur,wordt die laatste voor het eerst niet langer als een vorm van ‘onland’ beschouwd – een woeste grond die men alleen maar negatief…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Het blijft zoeken naar een directe ervaring van het goddelijke,maar neemt daarbij minder en minder genoegen met de kerkelijke vormen waarin die ervaring wordt ingeperkt. Het wil de ontzagwekkende grond…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)Van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘We zien hoe de godsdienst hier dus niet tegenover de rede staat – zoals in de Verlichting – maar als het ware wordt opgenomen in een breder idee van de…
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de
met ‘Geschiedenis en de woestheid van de wereld'(Hegel,Schopenhauer)van Ger Groot uit het boek ‘De geest uit de fles'(Hoe de moderne mens werd wie hij is). ‘Wie goed kijkt,hoort in deze historische ontwikkelingsgang van de mensheid de verre echo van de christelijke boodschap. Ook in het christendom is de mensheid immers op weg naar een einddoel,waarin…