Willem Broens

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het gesproken woord heeft betrekking op direct of frontaal taalgebruik,waarbij woorden,tekens en symbolen worden gebruikt die een bepaalde vaste betekenis hebben. Het sprekende woord daarentegen staat voor indirect taalgebruik en het moment waarop de betekenis nog niet…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het sprekende woord. Het probleem waar Merleau-Ponty telkens tegenaan loopt is dat de filosofie altijd gebruik moet maken van begrijpen en categorieën,terwijl zij juist terug willen keren naar de belichaamde waarneming die voorafgaat aan het discursieve en…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. ‘Merleau-Ponty’s fenomenologie beschrijft aldus de constitutie van betekenis (Sinngebung) die zich op het primordiale niveau van het lichamelijke voltrekt. Dit gaat direct samen met een kritiek op het wetenschappelijke denken. In navolging van Husserl geeft ook Merleau-Ponty aan dat het wetenschappelijke denken getypeerd kan worden als een…

met ‘Belichaamd zien en denken’. ‘Merleau-Ponty is het met Husserl eens dat betekenis tot stand gebracht wordt en dat de betekenissen van de dingen dus niet inherent aan die dingen zelf zijn. Maar volgens hem zorgt het lichaam,en niet het bewustzijn,primair voor deze betekenisconstitutie. De betekenis van iets komt allereerst tot stand in onze lichamelijke…

met ‘Belichaamd zien en denken’. ‘Bewustzijn is meer een proces dan een toestand,en de manier van bewustzijn vormt de betekenis van iets. Bewustzijn als visuele waarneming bijvoorbeeld,vormt de betekenis van iets als waargenomen object,terwijl bewustzijn als herinnering de betekenis van een herinnerd object vormt. Als proces is het bewustzijn intentioneel:het is altijd ergens op gericht-is…

Hoera een nieuw jaar.Verder met ‘Belichaamd zien en denken’ een nawoord bij ‘Oog en geest’ door Jenny Slatman. ‘Ook alle gangbare wetenschappelijke opvattingen en benaderingen moeten hiervoor eerst tussen haakjes gezet worden. Vanuit deze methodologische eis wordt direct duidelijk wat de schilder voor heeft op de filosoof:’De schilder is de enige die het recht heeft…

met ‘Belichaamd zien en denken’, het nawoord bij ‘Oog en geest’, geschreven door Jenny Slatman. ‘Meer dan over bepaalde kunstwerken leert ‘Oog en geest’ ons iets over filosofie. Volgens Merleau_ponty heeft de filosofie (en de wetenschap) het contact met de leefwereld verloren. Schilderkunst heeft een voorbeeldfunctie omdat zij juist put uit de laag van ‘wilde…

met ‘Belichaamd zien en denken’, een nawoord bij ‘Oog en geest’ door Jenny Slatman. ‘Als de geest zich bezighoudt met de betekenis van de waarneembare wereld,dan is hij wel degelijk verankerd in het lichamelijke. ‘Oog en geest’ is zoals inleider Claude Lefort stelt een ‘hulde aan het lichaam’: zowel het oog als de geest,zowel het…

met “Belichaamd zien en denken’, het nawoord bij de Nederlandse vertaling van ‘Oog en geest’. Het essay is geschreven door Jenny Slatman. ”Oog en geest’ is een prachtig gecomponeerde tekst,in een taal die zich heeft bevrijd van theoretische dwang. Het is een tekst waarin je je ook verschillende malen kunt afvragen waar hij nu eigenlijk…

met ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Bestaat het toppunt van de rede erin dit wegglijden van de grond onder onze voeten vast te stellen,een toestand van voortdurende versuftheid hoogdravend ondervraging te noemen,een ronddraaien in cirkels onderzoek en iets wat nooit helemaal voltooid is Zijn te noemen? Deze deceptie is echter die van een verkeerde voorstelling…