Willem Broens

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman;het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Hiermee lijkt Merleau-Ponty te zeggen dat in principe alle schilderkunst die de naam waardig is ons iets kan leren over het waarnemen van de wereld vanuit een belichaamd gezichtspunt. Zijn ideeën over kunst zijn dan ook toepasbaar op…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman; het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het kunstwerk breekt met onze natuurlijke houding waarin wij geen oog meer hebben voor de oorspronkelijke vorm van betekenisgeving. Kunst is eigenlijk de voltrekking van de fenomenologische terugkeer par excellence,omdat zij op zeer duidelijke wijze onze normale…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman;het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het picturale beeld is een beeld dat beweeglijk is,dat zich telkens onttrekt aan een fixerende blik en dat eigenlijk op hetzelfde moment steeds verschillende aspecten,vlakken en momenten tot uitdrukking laat komen. Er komt geen beweging in een beeld door bijvoorbeeld…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ”Door ons lichamelijk tot de wereld zijn’ gaat de onthulling van een bepaald gedeelte van de ruimte altijd gepaard met de verhulling van een ander gedeelte – wat betekent dat de waarneming nooit ‘af’ is en zich…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Dit ‘denken in vogelvlucht’ doet echter geen recht aan het feit dat wij altijd lichamelijk in de wereld zijn:het lichaam is zelf een deel van de ruimte die het waarneemt. In deze door het lichaam waargenomen wereld…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman, een nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Kunstwerken laten het sprekende woord spreken omdat ze uitdrukking geven aan het ontstaan van het zichtbare voor de belichaamde beschouwer. De expressie van de kunstenaar staat het dichtst bi de primordiale betekenisgeving door middel van het lichaam. Het maken…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het gesproken woord heeft betrekking op direct of frontaal taalgebruik,waarbij woorden,tekens en symbolen worden gebruikt die een bepaalde vaste betekenis hebben. Het sprekende woord daarentegen staat voor indirect taalgebruik en het moment waarop de betekenis nog niet…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. Het is het nawoord bij ‘Oog en geest’ van Merleau-Ponty. ‘Het sprekende woord. Het probleem waar Merleau-Ponty telkens tegenaan loopt is dat de filosofie altijd gebruik moet maken van begrijpen en categorieën,terwijl zij juist terug willen keren naar de belichaamde waarneming die voorafgaat aan het discursieve en…

met ‘Belichaamd zien en denken’ van Jenny Slatman. ‘Merleau-Ponty’s fenomenologie beschrijft aldus de constitutie van betekenis (Sinngebung) die zich op het primordiale niveau van het lichamelijke voltrekt. Dit gaat direct samen met een kritiek op het wetenschappelijke denken. In navolging van Husserl geeft ook Merleau-Ponty aan dat het wetenschappelijke denken getypeerd kan worden als een…

met ‘Belichaamd zien en denken’. ‘Merleau-Ponty is het met Husserl eens dat betekenis tot stand gebracht wordt en dat de betekenissen van de dingen dus niet inherent aan die dingen zelf zijn. Maar volgens hem zorgt het lichaam,en niet het bewustzijn,primair voor deze betekenisconstitutie. De betekenis van iets komt allereerst tot stand in onze lichamelijke…