Willem Broens

nu verder met de ‘Identiteit’ in het werk van Faverey nog steeds door Yra van Dijk. ‘Een welomlijnd en stabiel ‘ik’ is er in Favereys poëzie niet te vinden. Steeds opnieuw moet de mens zichzelf hervinden, herbenoemen of aanroepen. Daar kan de ander, of dat nu de geliefde is of God, ook een rol bij…

het laatste stukje over de filosofie in het werk van Faverey door Yra van Dijk. ‘Faverey zet de citaten van de presocratici dus in op verschillende manieren, die nauw samenhangen met zijn eigen poëzie- en levensopvatting. Heynders en Goedegebuure(1995) constateerden dat het vooral ’tijd en taal’ was wat Faverey fascineerde in het werk van de…

verder met de filosofie in het werk van Faverey door Yra van Dijk. ‘Wat Faverey gefascineerd zal hebben, is dat Zeno’s paradoxen een werkelijkheid in taal zijn. Faverey verwijst regelmatig naar zijn werk, soms slechts met een paar woorden. Een van zijn reeksen heet zelfs ‘De schildpad’. Dit is het einde van het titelgedicht (VG…

verder met de filosofie in het werk van Faverey door Yra van Dijk. ‘Dat ontkennen van de sterfelijkheid speelt een belangrijke rol bij Faverey, en dat is wat Spinoy terecht omschrijft als de deconstructie die Faverey onderneemt. Spinoys beschrijving is direct van toepassing op het hiervoor besproken gedicht: ‘Net zoals Faverey de klare tegenstellingen tussen…

verder met de filosofie in het werk van Faverey door Yra van Dijk. ‘Paul Claes schreef twee interpretaties van dit gedicht( zie hierboven): de ene ‘constructief’, waarin hij tracht de citaten thuis te brengen, en de ander ‘deconstructief’. De eerste lezing zoekt naar gelijkheid en het ‘bekende’, en de tweede lezing naar ‘het verschil’, wat…

verder met de filosofie in het werk van Faverey door Yra van Dijk. ‘De ambiguïteit van Heraclitus’ uitspraken reflecteert dan de ambiguïteit van de wereld die hij om zich heen zag en die hij trachtte te beschrijven en begrijpen. De structuur van zijn teksten was een spiegel van de structuur van de kosmos, zoals hij…

verder met de filosofie van Faverey door Yra van Dijk. ‘ Een belangrijk verschil met denkers en dichters die voor hen kwamen, was dat de presocratici hun vragen niet meer beantwoordden met de mythologie: de goden boden niet langer een antwoord op vragen als ‘Wat is substantie? Hoe is de aarde ontstaan? Wat zijn de…

verder met de filosofie van Faverey door Yra van Dijk. ‘Veel duidelijker dan de verwijzing naar Nijhoffs gedicht, zijn de verwijzingen naar literatuur en filosofie van de Oudheid. Zo toonde Paul Claes aan dat het gedicht ‘Op een hond zijn kop stak:'(VG 315) voor driekwart uit klassieke citaten bestaat. Homerus, Sappho en de presocratici worden…

dit is een proefstukje. Vanochtend zoals gewoonlijk mijn stukje geciteerd, maar het kwam niet door. Als het lukt straks de tekst over Faverey.

verder met intertekstualiteit bij Faverey door Yra van Dijk. ‘Door het Duits, het schieten en het winnen, lijkt het gedicht ook over oorlog te gaan. ‘Nix neue’ zou naar de Eerste Wereldoorlog kunnen verwijzen via de anti-oorlogsroman van Erich Remarque uit 1929, ‘Im Westen nichts Neues’. En de partijen die in beide wereldoorlogen tegenover elkaar…